沒有 浪漫童話的背景
也沒有 轟轟烈類的劇情
一切 這麼平淡 但 我不覺得乏味
人家說 七年之癢
久了 心就開始野了
不
我說 是 七年之養 才對
那是 七年以來 吸收的養分呐
又怎麼會癢呢？
一段感情 需要足夠的養分 才會 茁壯成長
也許 下一個七年 養分 會轉換成 氧氣
讓我 呼吸
雖然 不知道 會不會 有這麼一天
如果有的話 我希望 到時候
我會再寫一篇 七年之氧 來 紀念 今天
8.8.11
2.8.11
沒爪的貓
你告訴我 你喜歡貓
可是卻偏偏遇不上一隻看對眼的貓
我問你喜歡怎樣的貓
你裝神秘要我猜
我皺了皺眉頭 『會撒嬌的貓？』
你側頭想了一下 『不對』
『高貴的貓？』
你搖搖頭
我屏住呼吸 『驕傲的貓？』
你又搖頭
噢 我知道了 『可愛的小貓咪？』
你不屑 『才不是咧』
我賊賊的說 『難道是小野貓？』
『神經病吖你』
『懶惰貓？』
你翻白眼
我笑歪了 『別告訴我是吉蒂貓？』
你沒理好氣的 『我還機器貓小叮噹呢』
我開始逗著你玩 『山貓？熊貓？龍貓？狸貓？』
『你認真點行不行？』
『貓頭鷹？霹靂貓？貓山王？』
『錯錯錯』
好累 我不猜了 揭謎吧 到底是什麼貓
你說 『沒爪的貓』
哦？這倒引起我的好奇心
『幹嘛喜歡沒有爪的貓？』
你聳聳肩 『不知道』
『要上哪找沒爪的貓？那是畸形吧？』
你沉靜了片刻 然後開口說
『如果你看到了 記得告訴我』
那天 我在路上 看到一隻走路拐一拐的貓
這隻貓看起來不像蹶了 不過兩支前蹄怪怪的
好像 好像 少了些什麼
啊 是沒爪的貓 居然給我遇上了
原來這世上真的有沒爪的貓
不過 我還是決定 不告訴你
可是卻偏偏遇不上一隻看對眼的貓
我問你喜歡怎樣的貓
你裝神秘要我猜
我皺了皺眉頭 『會撒嬌的貓？』
你側頭想了一下 『不對』
『高貴的貓？』
你搖搖頭
我屏住呼吸 『驕傲的貓？』
你又搖頭
噢 我知道了 『可愛的小貓咪？』
你不屑 『才不是咧』
我賊賊的說 『難道是小野貓？』
『神經病吖你』
『懶惰貓？』
你翻白眼
我笑歪了 『別告訴我是吉蒂貓？』
你沒理好氣的 『我還機器貓小叮噹呢』
我開始逗著你玩 『山貓？熊貓？龍貓？狸貓？』
『你認真點行不行？』
『貓頭鷹？霹靂貓？貓山王？』
『錯錯錯』
好累 我不猜了 揭謎吧 到底是什麼貓
你說 『沒爪的貓』
哦？這倒引起我的好奇心
『幹嘛喜歡沒有爪的貓？』
你聳聳肩 『不知道』
『要上哪找沒爪的貓？那是畸形吧？』
你沉靜了片刻 然後開口說
『如果你看到了 記得告訴我』
那天 我在路上 看到一隻走路拐一拐的貓
這隻貓看起來不像蹶了 不過兩支前蹄怪怪的
好像 好像 少了些什麼
啊 是沒爪的貓 居然給我遇上了
原來這世上真的有沒爪的貓
不過 我還是決定 不告訴你
學習跨性別者的精神
最近筆者在採訪工作上接觸了一名跨性別者，也從一些關心跨性別者權益的非政府組織那兒，了解到跨性別者不只是在性別認同上遭到歧視，就連上個洗手間、購買衣物或到醫院看病，都得面對社會尖銳的眼光。
大部分的跨性別者都不敢到醫院看病，寧願躲在家裡捱過生病的煎熬，也許你會笑他們（她們）傻，但請捫心自問，當你在某個場合看到跨性別者的時候，是否也會用異樣的眼光去看待這群人士？
在提倡性別平等的新世紀，或許我們的社會對跨性別者的接受程度還有待改善，可能我們會在好奇心的驅使下多看跨性別者幾眼，不過可以嘗試給他們（她們）一個鼓勵的微笑，至少他們（她們）覺得自己沒有受到歧視。
如果說跨性別者因跨越自出生以來的性別而遭受非議，回教徒跨性別比其他宗教或族群的跨性別者還得面對多一個問題，因為易裝而違反回教法規，經常擔驚受怕遭到宗教局取締。
雖然警方沒有權力取締跨性別者，但他們會將回教徒跨性別者交給宗教局處理，因為回教法規闡明男性不可作女性裝扮，不過弔詭的是女性卻沒有規定不可作男性裝扮，因此宗教局無從對付女性跨越成為男性的跨性別者。
這也令那些男性跨越成為女性的跨性別者感到憤憤不平，因為我們的社會似乎對女性跨越成為男性的跨性別者比較寬容。
筆者從該名接受訪問的跨性別者口中得知，執法員經常會為難跨性別者，即使他們（她們）並沒有犯罪，也會被檢查身份證或包包，如果發現攜帶安全套就被懷疑從事性服務工作而帶返警局。
然而，不是所有的變性人都是性工作者，這是大馬社會的刻板印象，雖然的確有從事性工作的跨性別者，但如果她們不是在應徵其他工作時遭到唾棄，有誰要選擇走這條路呢？
該名跨性別者對筆者說，一般上跨性別者要申請貸學金將會很難，她在吉隆坡求學時的生活費及學費全靠自己掙錢回來自給自足。雖然她擁有大專文憑，但應徵工作時卻因為是跨性別者的身份而處處碰釘子。
「我在夜店當過舞蹈員，那時為了賺錢交學費真的沒辦法，媽媽桑會逼你從事性服務工作，你反抗就會打你，但只要堅持站穩立場，沒有人可以強迫你做任何事。」
筆者對這句話印象非常深刻，跨性別者在面對生活上的困境時反而更堅強及勇敢，雖然明知會遭到社會唾棄，他們（她們）依然勇於跨越自己認同的性別，這種精神值得我們反思，若遇上困難時，是否也可以站穩本身的立場，跨越眼前重重的難題呢？
21.7.11
古蹟區個性咖啡座
檳州喬治市自2008年7月7日被聯合國教科文組織列為世界文化遺產後，古蹟區內原本無人問津的戰前老屋頓時身價急升，紛紛被國內外投資者相中商機，將老房子翻新發展，喬治市的酒店及餐飲業如雨後春筍般崛起，一向走小市民路線的老地方也逐漸趨向商業化。
然而，古蹟區內依然有不少咖啡座，趁著喬治市入遺之勢，搭上老老的懷舊風格，大部分業者對古蹟維護有一定的認知，不會隨意改造古蹟建築的結構，老屋經過翻新後仍保留當初的古早情懷。
這些小店不只是經營餐飲業而已，同時也善用老屋內的角落充當藝術畫廊，提供平台給新進藝術家展示藝術作品的機會，也增添了一份文藝氣息。另外，有的咖啡座還將雙層老屋樓上的空間打造為民宿，讓遊客體驗居住在老民房非一般的感受。
在短短的3年內，古蹟區就有超過10間類似的個性小店，川行在老街巷弄裡，不難發現它們的蹤影，有不少還是趁著今年7月喬治市入遺3週年慶典才普羅開張，營業至今還不超過3個月。
這些個性咖啡座各持特色，每間都有著本身的故事，所要表達的概念卻一致，在小小的老屋內經營小本生意，裝潢設計主打舊物利用的格調，業者幾乎一手包辦店內的大小事務，從食物烹飪、飲料調配至裝飾佈置都是親力親為。
每間小店從室內外的設計至家具選購，皆走老檳城民間時代的調調，在裝潢方面只是稍微維修老屋殘舊陳腐的部分，依然保留原來的面貌與結構。
為了呈現懷舊風格，大部分家具及材質都是從二手店以低價購買，或在拾荒中「尋寶」而獲，老屋的租金則跟隨市價，業者們也認為屋主所開出的價格頗為合理。
無論是路經發現的外國遊客或背包客，抑或從網絡上聞名而至的本地人，對他們而言，到這些小店消費，除了品嚐飲食之外，也為了買一份懷舊情感。
「開山鼻祖」
位於喬治市打銅仔街的「Amelie Cafe」，被同行譽為古蹟區個性咖啡座開山鼻祖，店主許玉燕受訪時表示，當初純粹為了想在一個小小的空間經營一家咖啡座，才選擇租下古蹟區的老房子，因為貪它夠小也較容易打理，也沒想過喬治市入遺後所帶來的商機。
她認為，入遺有商機是很個人的想法，視乎投資者來自外國還是本地，前者在短期內有助於帶動商機，一旦賺錢後就會雙倍或以更高的價格轉賣給本地商家，長遠而言對本地市場將造成不良影響。
而她只想經營一家親和不約束的小店，用最省的方式來打造這家小店，在街邊看到什麼就撿，然後廢物利用製成一件件簡單的家具，再繪上純樸可愛的圖案，並沒有刻意突顯什麼概念，沒想到之後竟然被其他同業視為榜樣。
她從未想過自己的小店可以在古蹟區帶動個性咖啡座的潮流，它只不過做為一個先例，讓人覺得在古蹟區開設咖啡座是可行的，使到其他有意往這方面發展的人士更有信心。
「我鼓勵小本生意的經營方式，要有長遠的想法，但必須從最基本的開始做起。」
許玉燕和夥伴羅俊宏一同經營「Amelie Cafe」已有一年8個月，兩人凡是親力親為，由於一向以節省的方式經營，投資也不算太大，目前已達到出支平衡的階段。
她指出，自開店後，共經歷過兩次的喬治市入遺慶典，當時吸引很多人潮，由於該店座落在世遺慶典主要的街道附近，不少人經過店前，就算他們沒有進來光顧，也間接認識這家店。
「也許很多人認為在古蹟區開店很有氣氛及感覺，但試過後才發現其實問題很多，尤其是老屋牆身經常脫落，古蹟區的溝渠衛生欠佳，這都是需要克服的難題。」
她說，之前無人有意在古蹟區開咖啡座，她是以廉價租下這間殘舊老屋，不過最近租約就快要滿了，而租金是租戶的第一考量，繼續留下或搬走要視屋主是否起價而定，她不排除將來會更換地點，不過暫時沒有這個打算。
曾有投資者問她是否有興趣在購物商場開設分店，但這並不是她和夥伴的目標而拒絕了對方，他們始終堅持目前所經營的小店方式。
「競爭對手」
一家又一家的個性咖啡座，短時間內在喬治市古蹟區崛起，在面對類似小店冒出來分一杯羹之時，業者們卻異口同聲表示不擔心同業成為競爭對手，反而樂觀看待這股良性競爭，同時也不怕被入注古蹟區的連鎖咖啡館及餐廳打敗，還可以藉此吸引更多人潮，有助於提高業績。
「Chai Diam Ma」店主李麗娟（Queen）表示，很慶幸自己所開的小店風格走在目前的趨勢上，若之前沒有人鋪路及打開先例，也不會造成今日個性咖啡座的盛行。
「不一樣的風格，就不怕被同業打倒，反而還會協助吸引喜好相同的消費族群。」
她說，她的店座落在一條不起眼的街道，很少遊客會經過，相隔幾間就是一家連鎖咖啡館，但生意並沒有因此而受到影響，反而讓原本冷清清的街道帶來一些人潮。
「Moontree47」店主兼咖啡師陳律菲（Dickie）認為，有競爭才有進步，越來越多個性小店的崛起，更能突顯各自的特色。
他指出，跟同業的關係非常友好，大家會互相幫助，遷就週休的時間，也會提供意見給想要開設咖啡座的人士。
「Behind50」其中一名店主岑大富表示，每間小店的特色及風格都不同，在越來越多人喜歡到這類型小店消遣之際，開設得越多將會更好。
「很多人認為，附近開設越多這類型的小店，對我們越不利，但我覺得這反而是好事，可以成為一條特色街道。」
許玉燕說，她會以互相鼓勵的方式跟同業相處，越多各式各樣小店的開設將帶動古蹟區的旺氣，不一定是咖啡座，也可以是其他多元化的店面，如唱片行、書店及精品店。
「古蹟建築的局限」
自喬治市入遺後，為了保住古蹟建築的原貌，裝修工程在地方政府的古蹟保護指南下受到限制，古蹟區內以老屋打造而成的個性咖啡座，也只能蜻蜓點水的維修屋內破損的部分。
李麗娟表示，本身曾參與「城市小孩」的古蹟教育活動，從中了解古蹟的故事背景及環境，未開店之前就已經知道關於古蹟建築的指南，在租下老屋後只是稍微進行維修。
她坦承，在古蹟建築經營咖啡座其實非常不方便，每天老屋都會掉一些小沙子下來，陳舊牆壁上的石膏及水泥也會經常脫落，而且只能用水漆粉刷，油漆只能用在木板上。
她說，由於不可在古蹟老屋的牆上鑽洞，在結構設計上有一定的局限，但她認為，當初決定用老屋開店就是要保留舊舊的感覺，也不需要過多的裝潢。
陳律菲指出，本身非常喜歡古蹟，咖啡座及樓上的民宿只有電風扇，並沒有裝置冷氣，雖然有顧客投訴很熱，但他還是堅持保留古蹟的原味，若裝上冷氣就失去古蹟建築原有的感覺了。
岑大富說，將會保留老屋的原狀，而且也沒有多餘的經費整頓咖啡座的結構，當初開店的目的就是要讓人重返老屋的感覺。
「獨特設計引人拍照」
每間個性咖啡座都擁有獨樹一格的設計，也做為吸引顧客的賣點，不少人衝著店內獨特的設計而來，只要不騷擾到其他人，一般上都會讓顧客拍照留念，惟一律謝絕拍攝商業用途的照片。
李麗娟說，她不介意顧客在店內拍照，但由於咖啡座有擺賣一些手作藝品，為了尊重藝品創作者，愛好攝影的顧客需要被教育，也必須懂得基本的禮貌。
她認為咖啡座不是拍攝場地，將禁止拉大隊或攜帶模特兒到店內進行拍攝，尤其是拍攝商業用途的照片，這將會騷擾到其他顧客。
岑大富表示，「Behind50」各個角落的懷舊裝飾，目的就是讓顧客可以拍照留念，若要進行商業用途的拍攝，他建議向該店購買拍攝禮券。
此外，「Amelie Cafe」禁止顧客在店內拍照，雖然此事在網絡上引起爭議，有網民不解為何店主不讓他們拍照放上社交網協助宣傳該店，但店主認為這麼做有自己的理由。
許玉燕說，一些顧客會在店內的各個角落拍照，有時拍得過火會騷擾到其他顧客，若有顧客事先知會只拍一張照留念，她會睜一隻眼閉一隻眼，但絕對禁止攜帶模特兒到店內拍攝。
「恢復老城人氣」
《老檳城系列》作者杜忠全表示，古蹟區個性咖啡座的冒起，跟喬治市入遺帶有直接的關係，引發另一個旅遊特點，除了吸引遊客之外，也有助本地人回流這座老城。
他指出，古蹟區大部分的咖啡座由熱愛文藝的年輕人，以不同的構想及風格開辦，不再是過去老咖啡店的模式，希望可以藉著年輕人這股創意熱血，重新刺激及恢復喬治市的人氣。
「針對本地人及外國遊客的市場需求，將過去空置或已荒廢的老屋翻新，以創意的方式打造成為個性咖啡座，將進一步活化古蹟城。」
在不改變及不破壞古蹟的前提下，他不反對在古蹟區開設個性咖啡座，甚至還舉手贊成。
「個性咖啡座的崛起，總比燕屋更好，至少有助於恢復喬治市的人氣。」
喬治市入遺至今已有3年，他認為，若古蹟區出現其他個性小店或創意小舖將會更好，主要是吸引更多的本地市民回流，畢竟喬治市是一座人文古蹟，而遊客也想融入這座城市的人文古蹟風情。
被譽為喬治市古蹟區個性咖啡座開山鼻祖的「Amelie Cafe」，以一間荒廢老屋打造而成，走親和純樸的懷舊風格，讓同業視為學習的榜樣。
「Chai Diam Ma」的牆身將充當展示藝術品的畫廊，貼滿了新進藝術家的攝影作品及畫作。
62Moontree47是一棟雙層老民房，樓下是咖啡座，樓上則打造成民宿。
Behind50以老檳城時代的風格做為店內的設計及裝飾，牆架上擺放的玩意，都是充滿懷舊氣息的玩意。
然而，古蹟區內依然有不少咖啡座，趁著喬治市入遺之勢，搭上老老的懷舊風格，大部分業者對古蹟維護有一定的認知，不會隨意改造古蹟建築的結構，老屋經過翻新後仍保留當初的古早情懷。
這些小店不只是經營餐飲業而已，同時也善用老屋內的角落充當藝術畫廊，提供平台給新進藝術家展示藝術作品的機會，也增添了一份文藝氣息。另外，有的咖啡座還將雙層老屋樓上的空間打造為民宿，讓遊客體驗居住在老民房非一般的感受。
在短短的3年內，古蹟區就有超過10間類似的個性小店，川行在老街巷弄裡，不難發現它們的蹤影，有不少還是趁著今年7月喬治市入遺3週年慶典才普羅開張，營業至今還不超過3個月。
這些個性咖啡座各持特色，每間都有著本身的故事，所要表達的概念卻一致，在小小的老屋內經營小本生意，裝潢設計主打舊物利用的格調，業者幾乎一手包辦店內的大小事務，從食物烹飪、飲料調配至裝飾佈置都是親力親為。
每間小店從室內外的設計至家具選購，皆走老檳城民間時代的調調，在裝潢方面只是稍微維修老屋殘舊陳腐的部分，依然保留原來的面貌與結構。
為了呈現懷舊風格，大部分家具及材質都是從二手店以低價購買，或在拾荒中「尋寶」而獲，老屋的租金則跟隨市價，業者們也認為屋主所開出的價格頗為合理。
無論是路經發現的外國遊客或背包客，抑或從網絡上聞名而至的本地人，對他們而言，到這些小店消費，除了品嚐飲食之外，也為了買一份懷舊情感。
「開山鼻祖」
位於喬治市打銅仔街的「Amelie Cafe」，被同行譽為古蹟區個性咖啡座開山鼻祖，店主許玉燕受訪時表示，當初純粹為了想在一個小小的空間經營一家咖啡座，才選擇租下古蹟區的老房子，因為貪它夠小也較容易打理，也沒想過喬治市入遺後所帶來的商機。
她認為，入遺有商機是很個人的想法，視乎投資者來自外國還是本地，前者在短期內有助於帶動商機，一旦賺錢後就會雙倍或以更高的價格轉賣給本地商家，長遠而言對本地市場將造成不良影響。
而她只想經營一家親和不約束的小店，用最省的方式來打造這家小店，在街邊看到什麼就撿，然後廢物利用製成一件件簡單的家具，再繪上純樸可愛的圖案，並沒有刻意突顯什麼概念，沒想到之後竟然被其他同業視為榜樣。
她從未想過自己的小店可以在古蹟區帶動個性咖啡座的潮流，它只不過做為一個先例，讓人覺得在古蹟區開設咖啡座是可行的，使到其他有意往這方面發展的人士更有信心。
「我鼓勵小本生意的經營方式，要有長遠的想法，但必須從最基本的開始做起。」
許玉燕和夥伴羅俊宏一同經營「Amelie Cafe」已有一年8個月，兩人凡是親力親為，由於一向以節省的方式經營，投資也不算太大，目前已達到出支平衡的階段。
她指出，自開店後，共經歷過兩次的喬治市入遺慶典，當時吸引很多人潮，由於該店座落在世遺慶典主要的街道附近，不少人經過店前，就算他們沒有進來光顧，也間接認識這家店。
「也許很多人認為在古蹟區開店很有氣氛及感覺，但試過後才發現其實問題很多，尤其是老屋牆身經常脫落，古蹟區的溝渠衛生欠佳，這都是需要克服的難題。」
她說，之前無人有意在古蹟區開咖啡座，她是以廉價租下這間殘舊老屋，不過最近租約就快要滿了，而租金是租戶的第一考量，繼續留下或搬走要視屋主是否起價而定，她不排除將來會更換地點，不過暫時沒有這個打算。
曾有投資者問她是否有興趣在購物商場開設分店，但這並不是她和夥伴的目標而拒絕了對方，他們始終堅持目前所經營的小店方式。
「競爭對手」
一家又一家的個性咖啡座，短時間內在喬治市古蹟區崛起，在面對類似小店冒出來分一杯羹之時，業者們卻異口同聲表示不擔心同業成為競爭對手，反而樂觀看待這股良性競爭，同時也不怕被入注古蹟區的連鎖咖啡館及餐廳打敗，還可以藉此吸引更多人潮，有助於提高業績。
「Chai Diam Ma」店主李麗娟（Queen）表示，很慶幸自己所開的小店風格走在目前的趨勢上，若之前沒有人鋪路及打開先例，也不會造成今日個性咖啡座的盛行。
「不一樣的風格，就不怕被同業打倒，反而還會協助吸引喜好相同的消費族群。」
她說，她的店座落在一條不起眼的街道，很少遊客會經過，相隔幾間就是一家連鎖咖啡館，但生意並沒有因此而受到影響，反而讓原本冷清清的街道帶來一些人潮。
「Moontree47」店主兼咖啡師陳律菲（Dickie）認為，有競爭才有進步，越來越多個性小店的崛起，更能突顯各自的特色。
他指出，跟同業的關係非常友好，大家會互相幫助，遷就週休的時間，也會提供意見給想要開設咖啡座的人士。
「Behind50」其中一名店主岑大富表示，每間小店的特色及風格都不同，在越來越多人喜歡到這類型小店消遣之際，開設得越多將會更好。
「很多人認為，附近開設越多這類型的小店，對我們越不利，但我覺得這反而是好事，可以成為一條特色街道。」
許玉燕說，她會以互相鼓勵的方式跟同業相處，越多各式各樣小店的開設將帶動古蹟區的旺氣，不一定是咖啡座，也可以是其他多元化的店面，如唱片行、書店及精品店。
「古蹟建築的局限」
自喬治市入遺後，為了保住古蹟建築的原貌，裝修工程在地方政府的古蹟保護指南下受到限制，古蹟區內以老屋打造而成的個性咖啡座，也只能蜻蜓點水的維修屋內破損的部分。
李麗娟表示，本身曾參與「城市小孩」的古蹟教育活動，從中了解古蹟的故事背景及環境，未開店之前就已經知道關於古蹟建築的指南，在租下老屋後只是稍微進行維修。
她坦承，在古蹟建築經營咖啡座其實非常不方便，每天老屋都會掉一些小沙子下來，陳舊牆壁上的石膏及水泥也會經常脫落，而且只能用水漆粉刷，油漆只能用在木板上。
她說，由於不可在古蹟老屋的牆上鑽洞，在結構設計上有一定的局限，但她認為，當初決定用老屋開店就是要保留舊舊的感覺，也不需要過多的裝潢。
陳律菲指出，本身非常喜歡古蹟，咖啡座及樓上的民宿只有電風扇，並沒有裝置冷氣，雖然有顧客投訴很熱，但他還是堅持保留古蹟的原味，若裝上冷氣就失去古蹟建築原有的感覺了。
岑大富說，將會保留老屋的原狀，而且也沒有多餘的經費整頓咖啡座的結構，當初開店的目的就是要讓人重返老屋的感覺。
「獨特設計引人拍照」
每間個性咖啡座都擁有獨樹一格的設計，也做為吸引顧客的賣點，不少人衝著店內獨特的設計而來，只要不騷擾到其他人，一般上都會讓顧客拍照留念，惟一律謝絕拍攝商業用途的照片。
李麗娟說，她不介意顧客在店內拍照，但由於咖啡座有擺賣一些手作藝品，為了尊重藝品創作者，愛好攝影的顧客需要被教育，也必須懂得基本的禮貌。
她認為咖啡座不是拍攝場地，將禁止拉大隊或攜帶模特兒到店內進行拍攝，尤其是拍攝商業用途的照片，這將會騷擾到其他顧客。
岑大富表示，「Behind50」各個角落的懷舊裝飾，目的就是讓顧客可以拍照留念，若要進行商業用途的拍攝，他建議向該店購買拍攝禮券。
此外，「Amelie Cafe」禁止顧客在店內拍照，雖然此事在網絡上引起爭議，有網民不解為何店主不讓他們拍照放上社交網協助宣傳該店，但店主認為這麼做有自己的理由。
許玉燕說，一些顧客會在店內的各個角落拍照，有時拍得過火會騷擾到其他顧客，若有顧客事先知會只拍一張照留念，她會睜一隻眼閉一隻眼，但絕對禁止攜帶模特兒到店內拍攝。
「恢復老城人氣」
《老檳城系列》作者杜忠全表示，古蹟區個性咖啡座的冒起，跟喬治市入遺帶有直接的關係，引發另一個旅遊特點，除了吸引遊客之外，也有助本地人回流這座老城。
他指出，古蹟區大部分的咖啡座由熱愛文藝的年輕人，以不同的構想及風格開辦，不再是過去老咖啡店的模式，希望可以藉著年輕人這股創意熱血，重新刺激及恢復喬治市的人氣。
「針對本地人及外國遊客的市場需求，將過去空置或已荒廢的老屋翻新，以創意的方式打造成為個性咖啡座，將進一步活化古蹟城。」
在不改變及不破壞古蹟的前提下，他不反對在古蹟區開設個性咖啡座，甚至還舉手贊成。
「個性咖啡座的崛起，總比燕屋更好，至少有助於恢復喬治市的人氣。」
喬治市入遺至今已有3年，他認為，若古蹟區出現其他個性小店或創意小舖將會更好，主要是吸引更多的本地市民回流，畢竟喬治市是一座人文古蹟，而遊客也想融入這座城市的人文古蹟風情。
被譽為喬治市古蹟區個性咖啡座開山鼻祖的「Amelie Cafe」，以一間荒廢老屋打造而成，走親和純樸的懷舊風格，讓同業視為學習的榜樣。
「Chai Diam Ma」的牆身將充當展示藝術品的畫廊，貼滿了新進藝術家的攝影作品及畫作。
62Moontree47是一棟雙層老民房，樓下是咖啡座，樓上則打造成民宿。
Behind50以老檳城時代的風格做為店內的設計及裝飾，牆架上擺放的玩意，都是充滿懷舊氣息的玩意。
黃色的和平訴求
最近民間掀起一股黃潮，淨選盟定於7月9日的和平大集會，目的是針對選舉改革提出8項訴求，要求乾淨及公平及選舉，又不是在反政府，有何不妥？可是偏偏卻被當權者扭曲成一場煽動及製造社會混亂的非法集會，令眾民主擁護者震怒不已。
由於這段時期筆者不在國內，大部分都是通過網絡了解與709大集會相關的新聞報導，本身也只採訪過巫青團及土權組織在檳城大橋橫行無忌的堵橋行動，但足已讓筆者見識到什麼叫做雙重標準。
當時筆者與一名同業友人趕往檳城大橋採訪，途中友人致電警方行動室熱線了解狀況，希望警方可以派員到現場維持秩序，豈知電話那頭竟然叫民眾不用擔心，橋上的示威行動不會造成任何干擾。筆者心想，警方怎麼知道這幫人馬不會製造混亂，莫非他們早已事先串通？
令人費解的是，示威者強行在大橋中央堵住兩條通道叫囂，造成嚴重的交通阻塞，現場駐守的交警並沒有採取任何行動，堵橋行動解散後，數名姍姍來遲的警察反而驅趕站在大橋石墩上並無阻礙交通的採訪記者。
試想，若堵橋行動是淨選盟所做，相信結果就不一樣了，或許老早就出動上百名鎮暴部隊把示威者關進牢裡，過去有不少例子，就算是毫無殺傷力和平請願活動，警方還是照抓不誤，所以到底是誰在製造混亂，誰持雙重標準，大家心照不宣。
我們的內政部長說，將會一視同仁對待淨選盟、巫青團及土權組織，不發出吉隆坡內體育館集會的准證個任何一方，但為何警方在709大集會課題上，只是單方面禁止黃色及「淨選盟」字眼的衣物，還有另一方的紅色呢？這就是所謂的一視同仁？
還記得兩年前淨選盟諷刺首相納吉新政口號的「一個黑色大馬」運動，號召全民在5月7日穿黑衣反映不滿情緒，當時筆者剛投入新聞界，在當天也穿上黑衣進行採訪工作，有人問道：你還敢穿黑衣，難道不怕被警察抓？筆者覺得此話非常無稽，聽罷也只能苦笑而已。
如今仍有不少人因709大集會而不敢穿黃衣上街，擔心惹禍上身遭到警方對付，甚至連一些怕事的私人公司也讓員工暫時棄穿黃色的制服。
我國政府最近對淨選盟採取無理的打壓行動已惹怒民眾，這反而帶來了反向的衝擊，許多人開始質疑為何每次政府動不動就干預人民穿著選色的自由，民間漸漸掀起一股黃潮，那些平常對時事漠不關心的人也開始關注及批判，這反映人民已逐漸朝向民主思維。
以上文字筆於709前夕，雖然筆者不知道大集會當天會發生什麼事，但從警方在通往吉隆坡市區路段設路障封城的舉止看來已略知一二，原本好好的一場和平集會，被別有居心者從中歪曲及搞破壞，加上執法單位的偏袒，相信這將是艱鉅的鬥爭，不過筆者還是希望8項選舉改革的訴求，可以通過和平的方式順利的表達出來。
筆於 8.9.2011
一個偷錢大馬？
最近火速掀起大馬網民異議浪潮的莫過於旅遊部耗資180萬令吉架設「Cuti-cuti 1 Malaysia」面子書專頁。現在大部分的人都擁有本身的面子書，若通過這個管道推廣大馬旅遊，將會是一個既省錢又湊效的好點子，偏偏我國旅遊部卻花費一筆錢在一個免費社交網的應用程式上，怎麼不被網民炮轟浪費公帑呢？
眾所周知，每個人都可以為自己設立面子書，而且無需花一分一毫，旅遊部為了能夠吸引更多年輕人加入成為粉絲，不惜砸金聘請外包公司設計及管理「Cuti-cuti 1 Malaysia」面子書，當中還包括了30萬令吉的遊戲比賽應用程式，讓粉絲玩遊戲贏取iPad2的機會。
然而，設立這個面子書的目的，到底是為了推廣大馬旅遊業，還是純粹為了招攬粉絲？在還未確定該面子書是否達到宣傳效果之前，人民已開始對這項提出種種的質疑，在網絡上也掀起一股反對熱潮。
旅遊部百萬面子書「Cuti-cuti 1 Malaysia」成立後，另一邊廂有網民也設立了一個諧音的「Curi-curi Wang Malaysia」，諷刺有關部門偷走大馬人民的錢，面子書的圖像還出現一個黃色框框內的雙飛燕，令筆者不得讚歎網民無限的創意，難怪其粉絲在短短數天內就已突破10萬大關，相反的百萬面子書目前所累積的粉絲少於4萬人。
在面對在野、網民、甚至是內閣同僚的三面夾攻下，旅遊部掌門人拿督斯里黃燕燕部長只好站出來交代，宣稱180萬令吉並非用於架設及管理面子書，而是推動整個品牌塑造的社交宣傳費用。
這個回答似乎有點答非所問，面子書社交媒體宣傳費的用途何在？黃部長只說「包全部在內」，但是包什麼她卻答不出來，因為她不是專業所以不會回答，然後三兩撥千斤避開提問，最後還無厘頭拋出一個醫藥專業用詞唬記者，證明記者不像她擁有醫生專業，所以自然會不懂，結果此舉再度引來網民的狂批。
其實，眾多冠上「一個大馬」名詞的計劃，大部分必須花上百萬令吉，相比於耗資5000萬令吉的「一個大馬電郵」計劃，旅遊部180萬令吉的面子書不過是小巫見大巫，不同的是有關計劃引起反彈後，首相納吉立即澄清這不涉及公帑，而黃燕燕卻無法給民眾及內閣一個很好的解釋。
還有其他，如耗資140萬令吉設立「一個馬來西亞，精明消費人」網站、宣稱由本地著名企業家和國產車製造公司普騰聯合創辦的公司資助耗資4億5000萬的「一個馬來西亞F1車隊」、以及耗資1000萬令吉設立50間「一個大馬診所」，看來只有後者是一項較實際的惠民計劃，惟有關診所卻連一個合格醫生都沒有。我們的「一個大馬」到底是怎麼一回事啊？
筆於 18.6.2011
看你未必投你
以前小時候，在大選期間常聽到一些長輩說，喜歡去看反對黨的政治演說，因為內容相當娛樂性，台上的政客罵政府罵得很痛快，台下的觀眾也聽得不亦樂乎。
相比於反對黨，執政黨的政治演說就乏味多了，來來去去都是「請繼續支持我」或「我會繼續服務人民」如此類推，哪有政敵炮轟及挖苦政府那些辛辣的句句珠璣來得過癮。
也許民眾只不過是純粹來看一場政治秀，反正就是罵者痛快聽者爽快，但這並不代表出席者一定會給予支持，他們最終是否將手中的一票投給對方則有所保留。
聽爸媽說，當時反對黨的政治演說場場爆滿，執政黨的只有小貓兩三隻，但奇怪的是最後他們依然會旗開得勝，反而其政敵卻輸個落花流水。由此可見，選民的票選傾向並不能以政黨在造勢活動中所獲得的反應來做衡量。
惟，經過308政治大海嘯後，一股反風吹皺了國陣一池春水，在人民力量的作祟下，結果連反對黨也可以當起政府。之後，無論是朝野舉辦的政治演說都各有精彩，管他是大官還是小咖，總之勢必將政敵罵個天花落墜就對了。
砂州選舉期間，本地及海外藝人受邀為國陣站台的課題引起巨大迴響，有人抨擊藝人不該替政黨站台助選，有人則認為藝人只是為了工作而表演，不該被政治化。
不過話說，國陣分別在古晉及詩巫舉辦了邀請藝人助陣的造勢活動，當天出席的群眾擠爆現場，不少是應藝人而來的年輕粉絲，偶像效應成功吸引原本對國家政治漠不關心的年輕選民。
人民為了看藝人表演才出席政黨的造勢集會，反正是免費的，又難得可以一睹偶像風采，不看白不看。至於靠藝人站台拉攏選民的說法，筆者認為，任何一個政黨就算砸錢重聘國際巨星站台，然而人民可以前往觀看表演，為藝人精彩的演唱歡呼鼓掌，但也有不投選你的權利。
筆者始終相信人民理智的思維，不會因為一場藝人演唱會就被擄獲選票，倘若只是為了政黨提供這丁點兒娛樂而獻上手中寶貴的一票，罔顧其治國政策，那砂州選民就太可悲了，將會被這顆糖果咽死。
筆於 16.4.2011
相比於反對黨，執政黨的政治演說就乏味多了，來來去去都是「請繼續支持我」或「我會繼續服務人民」如此類推，哪有政敵炮轟及挖苦政府那些辛辣的句句珠璣來得過癮。
也許民眾只不過是純粹來看一場政治秀，反正就是罵者痛快聽者爽快，但這並不代表出席者一定會給予支持，他們最終是否將手中的一票投給對方則有所保留。
聽爸媽說，當時反對黨的政治演說場場爆滿，執政黨的只有小貓兩三隻，但奇怪的是最後他們依然會旗開得勝，反而其政敵卻輸個落花流水。由此可見，選民的票選傾向並不能以政黨在造勢活動中所獲得的反應來做衡量。
惟，經過308政治大海嘯後，一股反風吹皺了國陣一池春水，在人民力量的作祟下，結果連反對黨也可以當起政府。之後，無論是朝野舉辦的政治演說都各有精彩，管他是大官還是小咖，總之勢必將政敵罵個天花落墜就對了。
砂州選舉期間，本地及海外藝人受邀為國陣站台的課題引起巨大迴響，有人抨擊藝人不該替政黨站台助選，有人則認為藝人只是為了工作而表演，不該被政治化。
不過話說，國陣分別在古晉及詩巫舉辦了邀請藝人助陣的造勢活動，當天出席的群眾擠爆現場，不少是應藝人而來的年輕粉絲，偶像效應成功吸引原本對國家政治漠不關心的年輕選民。
人民為了看藝人表演才出席政黨的造勢集會，反正是免費的，又難得可以一睹偶像風采，不看白不看。至於靠藝人站台拉攏選民的說法，筆者認為，任何一個政黨就算砸錢重聘國際巨星站台，然而人民可以前往觀看表演，為藝人精彩的演唱歡呼鼓掌，但也有不投選你的權利。
筆者始終相信人民理智的思維，不會因為一場藝人演唱會就被擄獲選票，倘若只是為了政黨提供這丁點兒娛樂而獻上手中寶貴的一票，罔顧其治國政策，那砂州選民就太可悲了，將會被這顆糖果咽死。
筆於 16.4.2011
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